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文殊智慧意,后来也不断地显现了应化身。
登巴泽仁 德格法王登巴泽仁,生来就有慈悲心,敬重三宝,和顺发心。幼年始学了显密经论,尤其是学习了医方明,长大后如法治理国家,因此当时国泰民安。他很发心作...如海, 愚昧心识难于辨别开, 然由鉴析清净摩尼镜, 妙音奉献诸具信心人。 先如此之赞颂供养后,一般来说登地的诸菩萨,本来无生死之相,现量成就无边金刚身,但是为了度化众生而示现应化身功德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395657278.html
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吴越夫人一次建了两座塔?答案肯定是:不会! 上文已讲过,莒溪普照寺遗址有两处,莒溪宝塔的遗址也可以有两处,即吴越夫人建造、高数丈的沉香塔与968年从南雁迁来莒溪的普照寺同时建于坳下隔,后如史书所载于...事迹,甚至有钱王射退钱塘江潮之类的传说。直到六百余年后的明代末年,人们仍可看到“吴越之民,追思钱氏,百年如新”的情景。《新五代史》撰者欧阳修指出:“独钱塘自五代时知尊中国,效臣顺;及其亡也,顿首请命,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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莒溪宝塔的遗址也可以有两处,即吴越夫人建造、高数丈的沉香塔与968年从南雁迁来莒溪的普照寺同时建于坳下隔,后如史书所载于元至元(1264—1294)、至正(1341—1368)间废。今也已废的寺后“周厝...,来一次千年之行吧。 五代十国时,莒溪地属吴越国东府温州平阳县归仁乡。 吴越国的创建者是钱镠(852-932),谥号武肃王,生于唐宣宗大中六年(852)浙江临安一世以田渔为业的家庭,自幼好武后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大乘时期传统社会的束缚有所突破,女性地位逐渐提高。如李志夫译《印度通史》述:这时的印度妇女,尤其上流社会妇女已担任了国家政务工作,笈多王朝王后社会地位即已相当高,后如克什米尔、奥瑞沙以及安德那(...兴起后,佛教时空无限的观念趋向实体化,佛典中出现了越来越多佛土,加之对众生皆有佛性皆能成佛的体认,十方世界多佛并存的思想渐成定论。十方诸佛累劫修行功德庄严所成就的十方佛土其实都是净土。如《维摩经》所言...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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“庐山十八贤”之集合。当时诸贤如慧永、慧持、耶舍等,皆是修禅定而兼:修净土的。净土法门既得时贤之弘传,遂因之确定于世,所以说念佛禅正式倡修的是慧远法师,这是有史实根据的。 次后如昙鸾法师,因讲大集经...。此四种禅不但当时流行,即后来有了宗门禅,也还是流行于世。如作高僧传之唐道宣律师的习禅篇后,就曾讲到“如思习定,非智不禅,……则衡岭台崖,扇其风矣”。可见虽有宗门禅之对立,但一般修禅者,仍以慧思、智者...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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突破,女性地位逐渐提高。如李志夫译《印度通史》述:这时的印度妇女,尤其上流社会妇女已担任了国家政务工作,笈多王朝王后社会地位即已相当高,后如克什米尔、奥瑞沙以及安德那(Andhra)等国都有王后当政。有...下层平民接受了原有佛教思想后,又以本阶层地位权利为前提,不断使其“众生平等”的呼声渐趋高涨,以求得他们现实世界自由空间和利益的最大化。正因为如此,大乘佛教对包括人类(当然也含女性)在内的一切生命终极平等...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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年岁绵远,及于房中小池降白银台。时人不知,独记其事安经函底。及命过时,当夕半山已上如列数千炬火,近村人见,谓是诸王观礼。旦就山寻,乃云珍卒,方委冥祥外应也。后因搜检经中,方知往生本事。遂封记焉,用示...生处,乃梦观音,金容数丈,智者从后,而语僧曰:「如疑决否?」再验智者生西方矣。【注三九】王古的意思很清楚:智顗一生念佛,往生西方是毫无疑义的。而他在往生前,还强调一念悔改,即得往生,圣道之行,功不唐捐;...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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让读者读后如坠云雾之中。这说明,仓央嘉措情歌若是作为作家文学是很难成立的。 另外,我们从仓央嘉措从小所受到的教育情况来看,他自始至终受的都是正统的经院教育,在每一个学习和成长的阶段身边都有学问高深的...的事例。如十三世达赖喇嘛圆寂后的一段时间内,俗官龙夏为了谋害他的政敌贡培,便是通过披露贡培隐私的手段而取得了僧侣阶层的积极支持的。戈尔斯坦先生在《一九四九年以前的拉萨“街谣”》一文中就指出:“街谣在...
蓝国华
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吾自造寺不假于卿。须达不许。太子立愿。树金不须可以供养。后若荒废愿树还生恰至被烧。屋宇都尽所立树者如本不殊。须达昔为凡时。卖肉得财居贱。出贵常愿荒俭。虽获巨富财由秽心。以此造寺终遭煨烬。太子力净心。树...唱言。奇哉世尊却后三月。当涅槃最先唱告信。人天闻咸怀悲悼
次菩萨四谛院。院西又有一院。名缘觉十二因缘之院。东对菩萨四谛院。堂树同之门向北巷。中有金钟形如三个牛角。小头相连上有昆仑子形作金钟鼻。至时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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林姓才把庙地捐献出来。他说日据时代碧山岩才改归佛教, 二次世界大战之前才变得比较漂亮。受访者正好是月眉厝武馆集英堂的武师, 他说光复后如学尼师来碧山岩当住持, 那时碧山岩很有钱, 每次化缘草屯镇各里都...--------------------------------------------- 一 研究缘起 故乡草屯镇附近有一座碧山岩, 乡人称为「岩仔」, 前临猫罗溪, 后倚柴梳山 (八卦山脉的一...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
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